9 februarie 2026

Influența culturii evreiești asupra vieții Bucureștiului

Related

Cum sărbătorește Bucureștiul Zilele orașului?

Zilele Bucureștiului reprezintă o sărbătoare de amploare, în cadrul...

Istoria creării imnului României

Imnul național al României, intitulat „Deșteaptă-te, române!”, este un...

Broderia tradițională din București

Broderia tradițională este un simbol al identității regionale și...

Tradițiile de Paște ale Bucureștiului

Paștele este una dintre cele mai ample sărbători religioase...

Parcursul vieții remarcabilului arhitect român Ion Mincu

Ion Mincu este un arhitect talentat care a aplicat...

Share

Prezența evreiască pe teritoriul României este atestată încă din Antichitate, iar începând cu Evul Mediu este documentată în surse istorice. În anul 1930, populația evreiască din țară era de 756.930 de persoane. După Holocaust, numărul evreilor a scăzut considerabil. Cu toate acestea, influența culturii evreiești asupra capitalei românești a fost semnificativă. În oraș există câteva instituții culturale care atestă rolul important al poporului evreu în cultura românească. În acest articol, vom prezenta principalele evenimente istorice ale Bucureștiului legate de migrațiile evreiești și aspecte ale vieții actuale ale comunității evreiești din oraș. Mai multe pe ibucharest.com.

Valurile de migrație evreiască în București

Primul val mare de migrație evreiască în București a avut loc în 1648, ca urmare a persecuțiilor cazacilor conduși de Bogdan Hmelnițki. Evreii polonezi au format atunci prima comunitate de evrei estici (așkenazi) din capitală. Tot atunci au fost construite primele sinagogi din oraș. Zona preferată de așezare a evreilor era în cartierul situat în spatele actualului magazin „Unirea”.

Alte valuri de migrație au fost cauzate de persecuțiile țariste, de suprapopulare sau de cererea de forță de muncă și de specialiști în capitală. Astfel, comunitatea evreiască din București s-a dublat în timpul ocupației rusești din perioada 1769-1774.

La începutul secolului al XIX-lea, tendința de imigrație a continuat. În 1813, peste 1000 de evrei din Ungaria și Turcia s-au stabilit în București. Evreii împărțeau periferia orașului cu romi, greci, bulgari și armeni. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX, mulți evrei bucureșteni au emigrat în America. Aceasta era marea „vis american” pentru mulți. Tinerii evrei își promiteau părinților că îi vor aduce ulterior pe toți membrii familiei în New York.

Cu ce se ocupau evreii din București în trecut

Una dintre ocupațiile preferate ale evreilor era vânzarea de alcool sau producția de rachiu. În București existau așa-numitele „case evreiești”, unde se putea achiziționa alcool. Membrii mai înstăriți ai comunității se ocupau cu afaceri. Unii dintre ei erau cizmari. Treptat, în rândul comunității a început să apară o clasă de intelectuali, deși evreii aveau acces limitat la educație. În București, medicii evrei erau deosebit de apreciați. Primul dentist oficial din București a fost un evreu, doctorul Paul Lempart. Mai târziu, fiul său, Enric, a devenit un alt dentist cunoscut. Prima femeie stomatolog a fost, de asemenea, o evreică – Erna Olinciovici-Tzur. Primul oftalmolog din București a fost doctorul L. Kugel. Mulți bijutieri din oraș erau, de asemenea, evrei.

Meșteșugarii evrei erau cunoscuți pentru dorința lor de a se adapta vremurilor și pentru îmbunătățirea continuă a abilităților lor.

Evreii bogați, care locuiau pe străzile centrale ale orașului, ocupau case mari, cu grădini. Ei aveau guvernante și obișnuiau să plece în vacanță vara. Tot în centrul orașului aveau și magazinele lor.

În trecut, evreii purtau bonete de catifea și mantii lungi. Femeile căsătorite își tundeau frecvent părul și purtau peruci.

Evreii din București au suferit adesea din cauza pogromurilor. Pentru protecția lor, a fost creată chiar o secție specială de poliție. Evreii din București au suferit cel mai mult în timpul Holocaustului. În perioada interbelică, comunitatea evreiască din București număra doar 4000 de persoane.

Viața evreilor din capitală astăzi

În 2019, populația evreiască din București număra aproximativ 3000 de persoane. În fiecare an, zeci de familii israeliene de origine română se stabilesc în România. Există, de asemenea, un procent mic de migranți de naționalitate evreiască din alte țări.

Muzeul de Istorie și Cultură a Evreilor din România este centrul diasporei evreiești din capitală. Muzeul este situat în clădirea unei foste sinagogi, construită în 1850. Sinagoga era cunoscută sub numele de Marea Sinagogă a Croitorilor. În ianuarie 1978, la inițiativa lui Moses Rosen, aici a fost fondat muzeul. Primul director al muzeului a fost publicistul Marius Mircu.

Muzeul acoperă o perioadă vastă din istoria evreilor din România. Dispune de o colecție bogată de documente istorice, picturi și fotografii. De asemenea, acest muzeu este un memorial al Holocaustului, unde vizitatorii sunt invitați să împărtășească orice informație despre membrii familiei care au murit în această tragedie. Acesta este un muzeu dedicat rolului unei anumite grupări etnice în dezvoltarea societății românești. Muzeul se concentrează pe contribuția evreilor la cultura României, spre deosebire de un muzeu similar din Budapesta, axat pe exodul evreilor către Israel, ca o idee de salvare.

În 2019, muzeul a fost renovat, iar colecția sa a fost completată cu exponate despre viața și obiceiurile evreiești, inclusiv în format multimedia. La parter a fost deschisă o expoziție cu lucrări ale unor evrei bucureșteni remarcabili. Acest muzeu face parte din complexul muzeal evreiesc din București. În oraș mai există Muzeul Holocaustului și Muzeul Sinagogilor.

Așadar, cultura evreiască joacă un rol important în viața Bucureștiului. Evreii locuiesc în oraș de multe generații și au adus numeroase contribuții, printre care diverse meșteșuguri, dezvoltarea medicinei și a afacerilor. Diaspora evreiască este una dintre cele mai puternice și unite din lume, iar Bucureștiul nu face excepție. Evreii își păstrează cu grijă cultura și au creat muzee și alte instituții culturale care amintesc de drumul dificil parcurs de acest popor rezilient.

Surse: 

....... . Copyright © Partial use of materials is allowed in the presence of a hyperlink to us.